吴家军抗金守陇蜀之功绩
张 瑜
以吴玠（1093-1139）、吴璘（1102-1167）和吴挺（1138-1193）为代表的吴家军，在南宋抗金中是一支重要的力量，与以岳飞为代表的岳家军和李纲、宗泽、韩世忠、刘锜等诸多将领率领的抗金力量在抗敌保国的斗争中、在不同的方向上发挥了重要作用。吴家军在西北方向，通过无数次英勇顽强的斗争，阻止了敌军突破秦岭、打通陇蜀、由长江上游顺流而下灭掉南宋的战略企图（元军灭掉南宋就是通过这个方向）。
吴玠、吴璘参加和指挥的著名战役
吴玠、吴璘兄弟俩先后为吴家军的统帅，在抵御金军南侵的战争中，他们共同参加和指挥了不少战役，其中最著名的战役有：和尚原（陕西宝鸡西南）战役。此役发生在1131年3月至10月期间，战场范围大，时间跨度长，经历战斗多。吴家军在吴玠、吴璘的指挥下，利用有利地形，构筑坚固工事，发挥弓弩强劲优势，采取阻援打敌、突袭粮道、夜袭敌营和设伏歼击等战术，成功击败了数万至十万敌人三次大规模的进攻，金军元帅完顔宗弼（金兀术）中箭受伤，兀术大将羊哥孛堇等二十余名将领、数千名兵士被俘，数万名金兵阵亡，金兵溃败。史家评此役：“自虏入中原，其败衄未尝如此也。”
饶凤关（陕西石泉县西北）战役。此役发生在1132年11月至翌年5月，金兵与伪齐联军在新的统帅完顔皋的率领下，采取声东击西、避实击虚的办法，连克数城，气焰十分嚣张。吴玠率精兵六千，以一天一夜急行军三百里的速度，抢在金兵之前到达饶凤关，用滾木礌石阻击，强弓劲弩密集轮射，英勇阻击金齐联军连续六昼夜的轮番进攻，后因宋军一军校投敌叛变，引导联军由小路迂回关后，形成前后夹击，使宋军腹背受敌，不得不撤出战斗，遭受损失。但金齐联军因后勤保障不济，加之疫病流行，被迫撤退，吴玠乘机率军沿途伏击、截击，收复了失地。
仙人关（徽县虞关乡）战役。此役发生在1134年。1133年11月，金军在完顔彀英的率领下击败了驻守神叉口的五万宋军，乘雪夜攻占和尚原，进而攻占大散关。1134年2月，金军数十万人在完顔宗弼和完顔皋的指挥下，沿陈仓道南下，攻占了凤州、徽县固镇，经青泥岭攻占了铁山，准备进攻仙人关。位于今甘肃徽县虞关乡境内的仙人关，处于两条入川要道的交叉点上，战略地位十分重要。仙人关临江依山，地势险要，易守难攻，是阻挡金军的一道天然屏障。吴阶在仙人关东北的一道长岭附近，修建了营垒城寨等防御工事，取名杀金坪，在仙人关与杀金坪之间又修筑了第二道关隘。金兵进犯仙人关，吴玠率万余人迎战。吴璘由七方关昼夜兼程来援，与金兵转战七昼夜方与兄吴阶会合。吴玠、吴璘面对金军的猛烈进攻，率军英勇顽强抵抗，发挥弓坚箭利的特长，“驻矢队”轮番猛射，用撞杆撞碎云梯，以帛为绳挽住城楼，用酒缸盛水灭火，用长刀大斧砍杀登城金兵，又利用夜幕降临，明炬四山，震鼓动地，尽锐出击，突袭金军营寨，在金军溃退时又采取追击、截击、伏击等战法，彻底击退敌人，取得了此次战役的完全胜利，并收复了凤州、大散关、和尚原等失地。史家评此伇：“自此虏不复寇蜀矣。”
吴家军第二代统帅吴挺参加和指挥的重要战役
吴玠、吴璘去世后，吴璘的第五子吴挺接任其职。吴挺自幼受到父亲的悉心教育和薰陶，颇有父风。少有大志，举止凝重，博涉群书，尤其重视《春秋》和兵法。青年时随父参军并参加战斗，因其对军事形势的清醒认识并对答如流，受到宋朝皇帝的褒奖；因其像父辈那样忠勇和善用智谋，因而在与金军交锋中屡建奇功。
吴挺参加和指挥的重要战役主要有：
保卫秦州（今天水市）战役。公元1161年，在宋军收复秦州后，金军将领率兵来争，吴挺率兵首破敌于治平寨。金兵随后增派兵力前来进攻，在面临强敌疯狂进攻、宋军军心有所动摇的情况下，他以斩钉截铁的态度激励将士冒死坚守并主动出击。与此同时亲率骑兵（黄旗军）出敌后路，凭高突之，奋力冲杀。敌惊呼“黄旗军至矣！”遂惊慌失措，乱作一团。挺大败金兵，斩杀和俘获之敌甚多。俘获敌宣武将军安宁，斩杀阿乌孛堇、萧千户二首级。战斗胜利后，他不自傲，不贪功，而是隐匿已功，将头功报予守城将领梅彥。受到父亲和众将领的称赞和信赖。
瓦亭（宁夏固原县南）、德顺（甘肃静宁）战役。公元1162年，在进攻德顺的战役中，宋军将领姚仲率军据六盘山御敌，吴挺率军进占瓦亭。挺陈军肃整，铠甲戈铤耀日，士气已先声夺人，敌惊呼其为“天兵”。挺冒矢石，摧锋陷坚，将士皆奋死力冲杀。在战斗中，金人纷纷下马，持短兵器蜂涌而来，挺乘机遣别将率军士牵走其马匹。金人发现乘马被夺，军心混乱。吴挺率军追杀过去，金兵溃退。金军千户耶律九斤、李堇等237人被活捉。此役，吴挺威名大振。金军又增兵至德顺。吴挺按照父亲吴璘的计谋，率兵诱敌进入宋军预设之地。挺率骑兵乘利摧坚，莫不以一当十，遂大败金军，收复德顺。此两役可合称为第一次德顺战役。
巩州（甘肃陇西）战役。公元1162年，宋军久围巩州城不下。挺奉命率军来到攻州城外。诸将曰：西北方地势倾斜不平，容易攻取，如分兵可各攻一面。挺曰：西北地虽倾斜不平，但土厚城坚，难以攻破，东南方近河多沙砾，城必不坚，分兵难以发挥作用，宜集中兵力攻其东南方，必能克敌制胜。众皆赞成，于是尽数攻击东南方。挺指导工匠创新攻城器具，全部用于攻城，不两日城陷。敌守将有的投降，有的被斩杀和活捉，逃跑的被伏击和歼灭。挺入城抚定，全活的不可胜数。皇家诏书谓挺“一月三捷”，即指瓦亭、德顺、巩州三次战役。
守卫德顺、东山堡（甘肃静宁东五里）战役。金军志在德顺，及至河池（徽县）。公元1162年6月，金军将领完顔悉烈等率兵十余万至德顺，列阵相拒三日。有敌酋引兵数十骑窥视东山阵地，吴挺率军截击，敌败。敌尽锐出战，挺率军从早晨战至下午，敌大败，退兵自守，不敢轻动。敌悍酋豁豁万户领兵自凤翔来援，士气颇盛。挺曰：战以气为主，彼竭我盈。命士兵偃旗息鼓休息，待到日头偏西，敌气已惰，令诸军鸣鼓出击，宋军一鼓作气，奋勇杀敌，金军大败。此役如同“曹刿论战”描述的一样。挺又移军至东山筑堡待战。时遇雨雪，大寒裂肤，地冻不可施工，挺命士兵烧土解冻，并躬身先劳，士兵皆奋力，连夜筑成坚固城堡。敌兵极力争夺，挺率军杀伤敌兵近半，敌视不可得，遂退去。敌将合喜亲提重兵来攻，并修造了许多攻城器械，尤以轒辒（轒：fen，二声；辒：wen，一声）为巨，号“憨皮袋”，下虚上覆，有四只大轮，内藏兵士五十人，横置大木，蒙皮革，中有天井，四周植杆，施以巨网为御，填壕而进，自谓无以破之。宋军诸将一时失色，不知所措。挺曰：这很简单，一点不难！命将士在中道植三大木，蒙以铜铁，号“将军柱”，致“憨皮袋”无法前进，同时用发石机发石击之，轒辒车中之敌皆被大石砸毙。敌愤恨至极，力欲害柱，但不能坏。后朝廷与金合议，双方罢兵。此役亦可称为第二次德顺战役。
吴氏父子经营陇蜀的主要功绩
吴玠、吴璘及其子侄吴挺三人，先后主持陇蜀军务和政务六十余年，颇得朝廷信任和民众褒奖，主要有以下特点：
政治上忠义廉洁、革弊图新。玠、璘、挺父子三人重大义，对国家和朝廷格外忠诚。富平之战后，陕西五路皆陷，将士离散，主帅退逃，玠、璘兄弟挺身而出，扼守和尚原，以一旅之师当全陕之敌，堪称忠勇卓绝。每每临战，父子皆奋勇当先，率军拚死奋战，使敌闻之胆寒。在身患重疾的情况下，仍带头冲上火线。他们的忠诚勇敢获得了君臣和将士们的信赖。在主持军政事务中勇于更革宿弊，剔垢除荒（荒废的政务），进人才，绳贪墨，建章立制，裁减冗员，考核官吏，莅政严明，廉洁自持，使政治清明廉洁。
经济上修堰屯田、发展生产。玠在汉中分兵屯田，解决军粮供应问题，并采纳良吏建议，将民田归还百姓，鼓励垦荒，招俫流民和募民耕种。璘与兄一样，也对垦荒营田倾注了很大精力，人称“九郡屯田”始于璘。玠、璘兄弟屯田兴农的举措，使百姓富足、军有余粮。挺亦继承父辈，重农业，广营田，发展生产。玠、璘、挺三人都很重视水利，积极兴修残坏的渠堰，分水溉田，为防止水害，组织民众修筑堤坝。鼓励茶马贸易，促进商贸流通。阶自创和发行“银会子”（纸币），克服了铁钱和白银不便携带的缺点，极大地方便了军政事务和市场贸易。
军事上治军严明、有备无患。吴氏父子坚持“寓战于和，益修武备，无忘灭虏”的方针。治军有法，号令严肃，军纪严明，军务整肃，武备严整，训练严格，禁绝苛扰烦民，使军队始终保持良好的战斗力和备战状态，并得到人民群众的拥护。根据敌军善于骑射和发动突袭的特点，重点选择战略要地，修城池，储糗粮，集中主要兵力，重兵据守要塞，凭籍险阻，抚背扼吭（抚：据；吭：颈项），阻敌进攻，并有效地杀伤敌人。在宕昌和川秦等地设置马市，促进了马匹交易，为军队输入了大批优良战马，壮大了西陲骑军，使得“西路骑兵甲天下。”玠、璘还根据川、陕、陇道路崎岖、山峦叠起的特点，创设“家计寨”，使各州县择险要地形，构筑工事，修建寨堡，发展乡兵，寓兵于农，亦耕亦战，保寨安民，大有“全民皆兵”的意思。
社会管理上亲民爱民、稳定边疆。“玠与敌对垒十年，常苦远饷劳民”，想尽办法减轻百姓负担，改善民生。璘晚年则“专留意民事，问民疾苦”。挺从百姓利益出发，“兴利除害，禁暴去苛”“治强盗，旌死节（表彰为国捐躯的英烈）”；组建和训练民兵，捕捉盗贼，维护地方社会治安；对边境和少数民族地区聚集的武装势力，通过招安的办法收编为地方武装；教导地方官员妥善处理社会纠纷，并减轻傜役。成州、西和遭受大灾，挺选择能吏，指授方策，分道拯救，活民无数；兴为郡遭受水灾，挺亦指派能吏迅速赶往灾区救民，妥善安置灾民，使尽快恢复生产；为防止火灾，他引导民众将草屋改建为瓦房。吴氏父子采取的一系列安民措施，有效稳定了社会秩序，获得了百姓的衷心拥护，使得吴家军不仅成为一支让敌人闻风丧胆的铁军，而且在战时兵力补充、军粮运送和后勤支援等诸多方面得到了百姓支持。
文化上重视文臣、倡导文治。“玠读史，凡往事可师者，录寘左右，积久，墙垣皆格言。”“璘读史晓大义”“尝著兵法二篇”。挺“就学，通《左氏春秋》。”吴氏父子三人，皆属好学之人，用兵必孙、吴，资政必尧、舜，因而对文化人都很重视。陆游曾说吴挺“和文士们合得来，礼贤下士，遇到小官贱吏，不敢怠忽。”虽然现有史料中对吴氏父子倡导文治的记述较少，但仅从其对文化人重视，礼贤下士，不敢怠慢，和他在经营陇蜀中的作为以及形成的武功文治的局面，亦可做出这样的推定，这也是历史上那些贤臣良将共同的归宿，当然也有待今后继续深入考证。
吴玠、吴璘、吴挺和吴家军在我省的主要历史遗迹
吴玠、吴璘、吴挺先后率吴家军在我省平凉、定西、天水、陇南地区以及宁夏、陕西西南部作战和驻守，在我省的东南部历史遗迹较多，主要有：
静宁县的《三忠庙碑》。“三忠庙”亦称“三将军祠”，在静宁县东郊烽台山，明嘉靖二十七年建，是为祭祀出生在静宁的吴玠、吴璘、刘锜三位将军。《三忠庙碑》通篇小篆刻体，正文19行，四言为句，共94句，376字，为清同治十年七月，左宗棠由平凉进驻静宁，祭祀三忠庙后，令长子左孝威撰书。碑文记述了此三位抗金英雄“严军蜀口”“顺昌是争”“阚如猛虎”和“庇南士”“锦国祚”“英风浩气，神眷桑梓”的历史功绩与品节德行。其残碑尚存于静宁县博物馆内。
庄浪县的吴玠、吴璘纪念馆和吴玠墓葬。吴玠、吴璘祖籍陇干城（静宁县），吴氏先世几代人都是北宋德顺军的军官，其父吴扆在一次战斗中不幸中箭身亡后，随母迁居水洛城（庄浪县）。庄浪县是他们的第二故乡。吴玠、吴璘纪念馆位于庄浪县城紫荆山上。纪念馆内塑有吴玠、吴璘二兄弟及吴璘之子吴挺、吴拱的造像。吴玠墓葬位于庄浪县白堡乡赵家坟山村西北200米处，中为吴玠墓，左上为其父吴扆墓。现残留石羊、石猴各一对，石碑座一个。庄浪县还编有《吴玠吴璘研究资料选编》等资料。
礼县的白龙山十二连城和祁山地网。十二连城起自礼县的白关堡乡，经秦州区汪川镇，至礼县宽川乡廖家寨村，城堡沿山而建，每座城堡间大约相距二、三公里，总长约20公里。现存遗址除三、四、五城属秦州区汪川镇外，其余均在礼县境内。十二连城约建于南宋绍兴十一年（公元1141年），是宋右护军都统制吴璘在收复秦州后修建的，旨在严防金军南侵。经过近千年的风雨洗礼，十二连城多已塌废，仅存少量的古城和残垣断墙。吴璘还于祁山之下创设了地网，其制法于平田间纵横掘渠，每阔八尺，深丈余，连绵不绝，如若网然，原设360条，后增至554条，金兵重攻时，战马被陷进，有力地阻止了金兵的进犯。现这些地网也早已不见踪影。
西和县的靖共堂吴璘生祠、南山（仇池山）十二连城。靖共堂是南宋时西和州人为祭祀吴玠而建，后州人因其破败，别建一室，绘有吴璘画像。其后为共同祭祀吴玠、吴璘之场所。绍兴十九年（1149年）米居一作《靖共堂碑记》，合记吴玠、吴璘二人事迹，除前面的说明之外，基本内容与徽县的《宋忠烈吴公祠记》相同。西和县城南50公里处有仇池山，宋时名南山，山上有吴玠所建十二连城以御金人，今仅存三城。此十二连城的建筑特点是城城相连，依山而建，居高临下，防御功能极强。
徽县的仙人关旧址、吴王城、吴玠墓、吴玠祠。仙人关别名虞关（鱼关），遗址在徽县城南70里的虞关乡，锁控入蜀古道，襟扼铁山栈道，古称蜀门盖于此。仙人关东西两山对峙，谷峡如瓮，怪石屹嶝，峻岩倒悬，异常险峻，是易守难攻之天然关隘。吴玠在仙人关镇守十余年，绍兴九年（1139年），病逝于此，安葬于河池县（今徽县）城北吴山。吴王城位于虞关乡西8000米处的穆家坪悬崖下，为吴玠、吴璘安置宋军将校家属之处，也是屯兵固守仙人关的城垣之地，后世称吴王城。绍兴十一年（1141年），当地百姓在吴王城建吴公生祠纪念吴玠。嘉定二年（1209年），又建安公生祠，以纪念吴家军部将安丙之功。吴玠墓位于徽县县城城北的钟楼山（吴山）之上，并有“宋故开府吴忠烈墓志碑”，上有墓志铭共七十余字。
成县的吴王城、吴挺陵园和《世功保蜀忠德之碑》、石马坝吴挺之母墓葬等。地处成县县城中心的上城即吴王城（保蜀城）所在地。明朝成县知县谢镛在《新建上城县治碑记》中说：“镛今创建县衙一所于上城，……盖踵宋吴将军之旧址”。清知县黄泳编修的《成县新志》载：“南宋时吴氏昆弟驻节上城，著保蜀功，称雄镇焉，后圮为坡陀”“乾道三年，璘之子挺袭职仍驻节成州，保障全蜀。”吴挺陵园故址在成县北郊，绍熙四年（1193年）六月，官拜南宋王朝利州西路安抚史、武功郡开国公的吴挺，病逝兴州（陕西略阳），归葬于成州（成县）。宋宁宗为追念他世守南宋西陲、捍卫巴蜀之功，于庆元四年（1198年）春，敕旨为吴挺在成州修建陵园，嘉泰三年（1203年）十月落成。陵墓前有《世功保蜀忠德之碑》和螭龙碑砆。巨大的石碑高出地面6.26米，上有皇帝御笔，两面共刻8416字。此陵园历经近千年风雨早已荒废，但还残存有御碑、华表、石翁仲和石羊等。石马坝墓葬在陈院乡河谷平原北侧山脚下，据考证，这里埋葬的是吴璘夫人、吴挺之母庆国夫人。成县还有吴玠部将、后官至川陕宣抚副使的杨政之墓。
吴玠、吴璘、吴挺曾率军驻守秦州、阶州、成州、文州（文县）、西和州、礼县、徽县、宕昌县等地，沿途的天水关、木门道、大堡子山、铁堂峡、皂角堡、黄渚关、望子关、七防关等关隘都与吴家军抗金有关。沿途至今还有以“寨”“营”“总”命名的村庄也都与宋军驻军有关，值得进一步考证。
作者：张瑜，原甘肃省公安厅警察职业学院党委书记、省公安厅副巡视员，退休后从事传统文化和地方历史文化研究，现为甘肃省西狭颂文化研究会常务副会长，伏羲文化研究会顾问，曾与他人共同主编《甘肃公安史话》和《西狭颂文化丛书》，曾在《甘肃日报》《甘肃文史》等多种刊物发表文章。
