图文 / 霜凌
马社火是陕西陇县规模最大的一种社火，是一种古老的汉族民俗文化活动。马社火是由锣鼓队做前列，按历史戏剧故事装扮成各个角色，骑骡马列队成行，于进行间变化动作姿势，叙述故事情节的社火形式。
陇州“马社火”以扮演角色的演员骑在马背上而得名。用作社火的马，除对鞍辔进行装饰外，还要在马头上挂红，有的马额上扎饰“圆镜”。马背上的角色脸谱，按传说中的故事人物脸谱来化妆，称为“搭脸”，然后手里再拿角色人物该拿的兵器，俗称“把子”，穿上社火剧装。
陇县马社火表演，地方特色浓厚，历史悠久，声名远播。有机会赶上拍摄陇县山村正在进行马社火游演的盛况，是件运气是事！ 由于近些年，农村已经很少有人养马了，所以马社火也是很少见到了。不知道再过些年还有没有机会再见到马社火，当地村民很感慨的说：现在没有马了，关山景区租马费用高，路远还不方便，以后很难再搞马社火了。 这是事实，许多村子原本的马社火，都被拖拉机社火，车社火取代了。我们自然是跟着唏嘘一番，既然如今还有机会看到，当然是认真的拍下来留做纪念。
马社火是陇县黄花峪村特有，陇县的社火全国闻名，每镇每村各有自己的特点，各有各自的绝活。很少雷同。比如李家下连枷社火，赤沙血社火，还有背社火，高芯社火，步社火，等等，所以陇县年间通常都是热闹非凡，形式多样的社火给节日农村增添无限欢乐的景气。
社火队员们通常在半夜就得化妆，然后到庙里敬神开光，光开了就是请起了神灵，神灵附体后，每位队员便是所扮的角色，黑虎、灵官在前开道，方弼、方相、青龙、白虎随后，还有各路神灵，浩浩荡荡，敲锣打鼓到各村各家院内转两圈，称之为“踏庄”主人则以财帛相谢。
由锣鼓队前列，八名壮汉抬着神庙里请来的“爷爷”由锣鼓队开道，开始踏庄。
陇县民间社火和全国各地社火一样，从内容和形式上有共同的特点，产生的年代可以追溯到远古时代。那时候人们为了祈福消灾、驱恶避邪，“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”马社火是众多社火种类之中比较好看的一种，毕竟多了这样一个高大神气的活道具后，化妆好的社火队员便更显高大壮硕，威风八面。而他们所代表有神也更有威慑。
祭祀是社火之中最重要的部分，在祭祀期间，人们多是面色凝重肃穆。这种仪式的隆重感也充分说明了人们对神的崇敬，这也是乡村社火能够自发传承下去的重要原因。做为观社火的我们，无法从迷信的角度来看待这些虔诚的村民。
这些年村子里已经无人养马，所以对于骑马，社火队员们也并不谙练，大多是专有一个牵马拽蹬。下马是要搀扶的，这也是马社火迟早要消失的一个原因。如今的马社火多以流于马这个形式了，许多的村子已经将马改为拖拉机，或者汽车。
马社火与其它社火一致，通常敬神结束后，就是各村各户的踏庄。不限于本村，邻近的村庄也会一家家的挨个踏到，从半夜三更净脸上妆，到夜幕降临，收道具卸妆整整一天，非常辛苦。锣鼓喧天之中，社火队挨门挨户的走串，送上祝福，驱赶走邪恶。通常村民会谢以财帛。
这是陇县乡村一年之中最热闹的一个月，这种浓浓的充满仪式感的过大年，一直会闹满正月。通常城里的年一般是过到初七结束，最多延长到元宵节，而在乡村，正月这一整月都是过大年呢！每日是鞭炮不断，锣鼓喧天。村民们都会围观或是跟着社火队伍看热闹。让我们这些淡了年味的摄影人们，也象赶场一般的追逐着各村的社火流连于陇县各个山村里，过着忙碌的大年！
